當(dāng)前位置：
一、禪運(yùn)茶文化禮儀及禮法引導(dǎo)
“華夏”乃稱：華章之表，禮儀之邦。待人接物皆需“禮”，品國飲怎能不知？
二、茶席布局打造
茶席本自唐朝，亦是一種物質(zhì)形態(tài)，更是藝術(shù)形態(tài)。茶席由茶品、茶具組合、插花、焚香、掛畫、相關(guān)工藝品等物態(tài)形式構(gòu)成其基本的要素，表現(xiàn)一個獨(dú)立的主題。通過茶的泡飲，使茶的魅力和茶的精神得到完美的體現(xiàn)。
三、煎茶道禮法
唐煎、宋點(diǎn)、明清瀹茶，述茶文化之源，怎能不習(xí)大唐盛世的“煎茶”之法。
四、茶室布局打造
茶席是一種物質(zhì)形態(tài)，更是藝術(shù)形態(tài)。茶席由茶品、茶具組合、插花、焚香、掛畫、相關(guān)工藝品等物態(tài)形式構(gòu)成其基本的要素，表現(xiàn)一個獨(dú)立的主題。通過茶的泡飲，使茶的魅力和茶的精神得到完美的體現(xiàn)。
五、茶人形象塑造
常人言“相由心生”，作為一個合格的茶人，個人形象亦是舉足輕重的，通過我們的外表或容貌，去反映個人內(nèi)在的品質(zhì)與修養(yǎng)。
